بسم الله الرحمن الرحيم

أسرار العلاج بالفن التشكيلي

الباحث : عبد الرحمن بن محمد العبلان

Fnan_626@hotmail.com

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المقدمة
الحمد لله الذي منً على المؤمنين بإرساله سيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه الأبرار وبعد . .
أبداء كلامي بقوله تعالى ( اقرأ بسم ربك الذي خلق (1) خلق الإنسان من علق (2) أقرأ وربك الأكرم (3) الذي علم بالقلم (4) علم الإنسان مالم يعلم (5) الأيه . . . سورة العلق , وقال ربي سبحانه وتعالى في سورة الإسراء ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ) الأية . . . 85[ .
لم يعد الفن التشكيلي لوحة تُرسم، أو مجسماً يُنحت، إنما تعدى ذلك ليكون واحداً من الأساليب العلاجية المعترف بها على المستوى المحلي والعالمي. وقد وصفت الرابطة الأمريكية للعلاج بالفن التشكيلي هذا النوع من العلاج بأنه الاستعمـال العلاجي للإنتاج الفني من خـلال ابـتـكـار الـفـن والـتـمـعـن فـي إنـتـاجـه وعـمـلـيـاتـه . يستطيع الأفراد أن يرفعوا من درجة إدراكهم لأنفسهم والآخرين، والتأقلم مع أعراضهم المرضية والضغوط التي تنتابهم، والصدمات التي يمرون بها، فيحسنون من قدراتهم المعرفية، ويستمتعون بمتعة الحياة الأكيدة من خلال عمل الفن. والمعالجون بالفن هم أخصائيون مدربون في كل من الفن والعلاج. فهم مطلعون بالنمو الإنساني، والنظريات النفسية، والتطبيق الإكلينيكي، والقدرة الشفائية للفن. يستعملون الفن في التشخيص والبحث.
هناك الكثير من الأمراض التي يمكن علاجها منها الأمراض النفسية مثل الاكتئاب، القلق، الاضطرابات العصبية بشكل عام. والأمراض البدنية حيث يساهم العلاج بالفن التشكيلي وبشكل كبير في عمليات التأهيل الشامل للمرضى المصابين بالشلل، والجلطات الدماغية، والأورام السرطانية، وأمراض الدم .
ومن خلال المتابعة اللصيقة لما ينتجه الباحثون والممارسون في العلاج بالفن , أحببت أن أقدم في بحثاً في هذا المجال والذي أتحدث من خلاله عن أسرار العلاج بالفن التشكيلي , محاولاً بوصفي طالب في قسم التربية الفنية وبصفتي احد الطلاب الذين تعلوا على يد المؤسس الأول للعلاج بالفن التشكيلي في الوطن العربي الدكتور : عوض بن مبارك اليامي . . . إرضاءً لنفسي وإشباعاً لما ينقصني من العلم والمعرفة ولإرضاء بعض التطلعات لدى طلاب العلم في الفن والتربية الفنية والعلاج بالفن التشكيلي .
وقد قسّم هذا البحث إلى تسعة أبواب جاءت على النحو التالي :
1.أهمية هذا النوع من العلاج بالفن التشكيلي . 2.علم النفس اللأكلنيكي . 3.معنى المركزي . 4.أسرار النفس البشرية . 5.صعوبات التكلم عند ذوي الاحتياجات الخاصة . 6.فنون الأطفال ومراحل نموها . 7.التشخيص النفسي عن طريق الفن . 8.الأساليب والطرق العلاجية بالفن التشكيلي .
وأخيراً أتمنى أن أكون قد وفقت في تقديم نظره شاملة عن مايحتوية هذا البحث الذي كتبته بعد الإطلاع والرجوع للعديد من المؤلفات والدراسات السابقة والتي لا يأتي فيها هذا البحث إلا بمثابة ذرة رمل في وسط الصحراء .
أسأل الله لي ولكم التوفيق . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المدخل للبحث :
أود أن ألملم قدر استطاعتي بكل ماله صلة بأسرار العلاج بالفن التشكيلي الخاص بالتربية الفنية , لـكـن المصادر في هذا المجال شبة معدومة في عالمنا العربي باستثناء العالم الغربي لأن لهم السبق في هذا المجال , وأمنيتي أن أكمل مابدئته في دراستي في مجال التربية الفنية الذي وهب لي الله حبه فيها وأن أتعمق في بحر هذا العلم لأنه بكل بساطه من هواياتي المجال الفني , كما أني أحب المجال النفسي والاجتماعي , وأريد الدمج بهم معاً سواء في بحثي أو في ثقافتي العامة فقد لخصت بحثي هذا ولم أرغب في الإطالة فيه .
باختصار هنالك عدة أسئلة مبهمة بإذن الله سوف نتطرق للإجابة عليها فيما يلي مع شرح وتفصيل مختصر فأسأل الله أن يعيننا على ذلك .
فمن ضمن المسائل المبهمة :

§ ما هوا علم النفس الأكلنيكي ؟
§ ما هو معنى المركزي ؟
§ ما هي أسرار النفس البشرية ؟
§ هل تواجه صعوبة في فهم بعض الناس ؟
§ ما هي صعوبات التعلم عند ذوي الاحتياجات الخاصة؟
§ من هم المصابين بصعوبات التعلم؟
§ ما هي أسباب صعوبات التعلم ؟
§ ما هي فنون الأطفال وما هي مراحل نموها ؟
§ كيف تنمي مواهب الطفل ؟
§ كيفية التشخيص النفسي عن طريق الفن ؟
§ ما هي الأساليب والطرق العلاجية بالفن ؟
§ ما هي أهمية هذا النوع من العلاج بالفن ؟
§ إلى أي مدى يتجاوب المجتمع ويقبل بهذا النوع من العلاج ؟

أهداف البحث

· المتعة و الاستفادة في أن واحد .
· أتساع قدرة مفهوم الشخص بأن الفن متمركز في هذا المجال.
· معرفة أن لهذا التخصص ريادة في مجال الطب والعلاج النفسي .
· تفسير بعض المفاهيم الغامضة في هذه الحياة .
· الإلمام ببعض أسرار النفس البشرية .
· التغلب على الصعوبة المتواجدة في فهم بعض الناس .
· معرفة نمو الأطفال ومراحلها .
· تعين مستوى الذكاء ومتوسطي الذكاء والمتخلفين عقليا .
· تعريف المدخل الطبي في التشخيص النفسي عن طريق الفن .
· معرفة الأساليب والطرق العلاجية بالفن .


أهمية البحث

أن من أهمية هذا البحث :
· جهل بض الناس في أهمية التربية الفنية في المجتمع .
· أهمية وجود الأبحاث لندرة هذا المجال الجديد في العالم العربي .
· توضيح أهميته العلاج بالفن التشكيلي لمن يرفض هذا القسم .
· تبصير المجتمع وتثقيفه في المجالات الفنية المتعددة .
· ترابط العاج بالفن وعلوم النفس والمجتمع .
· يقوي العلاقات الأسرية ويوضحها ويفيدها لتأدية واجبها العلاجي الخاص .
· معرفة بعض الشخصيات التي تمر على الشخص الذي يجهلها.
· تنمية القدرات الفردية لكل شخص ومعرفة ميوله .
· زيادة المعلومات والتعرف على الفائت الخاصة وأطفال التوحد والمتخلفين عقليا في إطار مختصر .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أهمية العلاج بالفن التشكيلي :

_تدور أهمية العلاج بالفن التشكيلي في جانبي هذا المجال وهما (العلاج النفسي والتعبير الفني) حيث يقوم العلاج النفسي بخدمة الفنان التشكيلي في عمليات الاستبصار بالذات ويأتي جانب التعبير الفني بمثابة القالب الآمن الحر الذي يعطي الفنان (الرسام) فرصة غير محدودة للغور في مشاعره وأحاسيسه وأفكاره من دون تحفظ معيق لمحتوى النفس الذي هو أساس عمليات التنفيس العلاجي عن المعيقات وطريق واضح للتاقلم مع الصعوبات سواء اليومية (العادية) أو المرضية (الاكلينيكية). وبهذا يتعاون مجالا الفن التشكيلي وعلم النفس الاكلينيكي لتتم عملية الشفاء والصفاء الذهني والنفسي بإذن الله
إلى أي مدى تجدون تجاوب وقبول المجتمع لهذا النوع من العلاج؟
- إذا كان التساؤل عن الفئات التي تتجاوب مع هذا النوع من العلاج الحديث في مجتمعنا فالجواب واضح: حيث ان الشعب السعودي شعب كريم وطموح يحب كل ماهو جديد ويطور من أداء الفرد الذاتي على الصعيدين الشخصي والعملي أما إذا كان السؤال عن الفئات المستفيدة من هذا النوع من العلاج الحديث فقد تكشفنا فوائده مع الفئات التالية:
- الأمراض النفسية (الاكتئاب والقلق وبعض صفات الفصاميين والوساوس القهرية وكثير من أنواع الخوف الرهاب) ويقوم العلاج بالفن التشكيلي مع هذه الفئة على التعبير عن المعاناة النفسية وإيجاد الحلول المناسبة لها عن طريق العمليات العقلية والبدنية المتوافرة في الرسم أو التشكيل المبسط. وهو إما أساسيا أو مساعدا لإحدى الأساليب العلاجية المتبعة. ولا غنا عن زيارة الطبيب النفسي الذي هو العماد الأساس في علاج الاضطرابات النفسية.
- المعاناة والأمراض الجسدية (الأورام الخبيثة وأمراض المناعة المكتسبة) - الأيدز - (والأمراض التي تحتاج إلى التنويم الطويل في مستشفيات التأهيل الطبي ودور النقاهة) وهنا يؤدي العلاج بالفن التشكيلي دورا أساسيا في تخفيف المعاناة النفسية ليساعد المريض على تقبل الوضع ورفع روحه المعنوية للاستمرار في كفاح المرض وتهيئته لاستقبال الأساليب العلاجية الأخرى التي تتأثر بالنواحي النفسية وفي ظل ذلك يعمل المعالج بالفن التشكيلي ضمن فريق علاجي طبي متكامل
- الأمراض الناتجة عن الحوادث (الشلل والحروق والأورام وإصابات الدماغ وإصابات العمود الفقري) ويكون العلاج هنا مساعدا ومؤثرا بطريقة إيجابية على سير العملية العلاجية وتأهيليا لأعادة المريض إلى وضع يكون متأقلما معه. وفي الحقيقة يوفر التأهيل بالفن التشكيلي طريقا واضحا وسهلا يعدل من طريقة تفكير المريض لكي يكون منتجا بدلا من التفكير في أنه أصبح عاجزا عن الإنتاج. ويعمل المعالج بالفن التشكيلي ضمن فريق تأهيل طبي يؤثر فيه ويتأثر به ويتناغم معه بشكل مثالي.
- المشكلات ذات العلاقة بالتعليم (الخوف من المدرسة والتخلف العقلي والتخلف الدراسي والتوحد ومشكلات المراهقة ومشاكل عدم التأقلم الاجتماعي) ويكون العلاج بالفن التشكيلي هنا أساساً تربوياً ونفسياً وتأهيلياً واجتماعياً يبحث في إيجاد حلول ابتكارية مناسبة من خلال الرسم والتشكيل الفني التي تصب في صلب المشكلة في ظل أسس التربية الحديثة والتقنيات النفسية النابعة من الخبرات المهنية في التعامل مع هذه المشكلات.
أما المؤسسات الممكن لها أن تستفيد من هذا النوع من العلم الحديث فهي كالتالي:
- المستشفيات العامة وفيها يتلقى المرضى العلاج النفسي والتأهيلي المساعد بالفن التشكيلي الذي يدور حول تأهيل المريض من الناحية الجسمية والعقلية للتأقلم مع المرض العضوي. الشئ الذي يجعل المريض في حالة جيدة لتلقي العلاج والاستمرار في البرنامج العلاجي المقترح والوصول إلى نتائج أفضل وبشكل أسرع وتدل البحوث والممارسات الميدانية على فاعلية العلاج بالفن التشكيلي في التأثير الإيجابي على علاج عدة أمراض مثل السرطان وأمراض فقد المناعة وغيرها؛ وفي بعض المستشفيات بأمريكا يتعدى دور العلاج بالفن التشكيلي التعامل المباشر مع المريض إلى جدران وردهات المستشفى ليكون علاجا عاما يستفيد منه الجميع وفي مستشفى أندرسون لأطفال السرطان بولاية تكساس الأمريكية تكون قسم خاص بالعلاج بالفن التشكيلي يضم فريق دعم مثالي يدر دخلا ماديا على المرضى ويوفر لهم المعدات الطبية ومستلزمات الحياة الأساسية عن طريق عرض انتاج مرضاهم الفني للبيع عن طريق الإنترنت.
- العيادات والمصحات النفسية: وفيها يتلقى المرضى والمراجعون جلسات علاجية نفسية عن طريق الفن بشكل أساسي أو مساند لعلاج الكثير من الأمراض والاضطرابات الفنسية والمشكلات الاجتماعية.
- مراكز تأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة وفيها يتلقى أفراد الفئات الخاصة تدريبات تأهيلية وعلاجية بدنية واعداداً نفسياً واجتماعياً ومهنياً وهنا يكون العلاج بالفن التشكيلي أساسياً في كثير من الحالات.
- مراكز إيواء المسنين وفيها يتلقى كبار السن برامج فنية عملية تشبه العلاج بالعمل والهدف منها شغل وقت فراغ المسن والبحث له عن الهوايات الفنية المناسبة مما يؤدي إلى رفع معنوياته والخروج به من زاوية اليأس والاكتئاب. كما لاحظنا أيضا بأن العلاج بالفن التشكيلي مع المسنين يساهم في تحسين الذاكرة لدى المسنين وخاصة من هم يعانون من مرض الخرف (الزهايمر).
- المدارس وهنا يستطيع الكثير من الطلبة اللجوء إلى المعالج بالفن التشكيلي للتعبير عن معاناتهم النفسية والاجتماعية بطرق غير معهودة وأكثر أمنا تسهم في حل مشكلاتهم الخاصة والتبصر بها بشك أكثر عقلانية. إذاً من خلال الفن يستطيع الطلبة التحدث بطلاقة عن أعمالهم الفنية باعتبارها وسائل للتعبير تعفيهم من الإحراج وتساعدهم على البوح بما يختبئ وراء سلوكياتهم غير المرغوب فيها ويحل مشكلاتهم التي قد لايلاحظها أحد ويكون الفن صديقا في وقت قد لايؤمن فيه الصديق.

الفن يبدع اينما كان وفي اي زمان وفي اي شيء كان

فن تحظير الحبحب او البطيخ جعل من هذه الفاكهه شيء مغاير عن المعتاد وظهر بشي جميل وعلى سبيل المثال

في فن التشكيل بالبطيخ او الحبحب اعرض هذه الصور . . . .

وكان من سوء حظ فراجونار أن امتد به العمر بعد انقضاء عصره الفني، وغدت صوره بالية الطراز مع اقتراب الثورة الفرنسية وظهور طراز الكلاسيكية المحدثة، فحلّ به الفقر ومات عام 1806 في عهد بونابرت دون أن يكترث لموته أحد.

المستحمات . متحف اللوفر .

وموضوع "المستحمّات" الذي عادة ما يضمّ رهطاً من العاريات ضمن منظر خلوي، والذي انتظم من قبل صور الحوريات أثناء استحمامهن، وديانا في حمامها، وكذا الصور التـَـوْراتية مثل "سوسنة في الحمام" و"بتشابع في الحمام" إلى غير ذلك، هو موضوع قديم مطروق في فن التصوير تناوله فراجونار في لوحة المستحمات (لوحة 107) بقريحة وقـّـادة وحماسة مشبوبة وحيوية مذهلة. وإذا كان مآل هذه اللوحة إلى الأثرياء من هواة هذا اللون الزخرفي الحسـّـي الساعين وراء مباهج الحياة والمرح الصاخب، فلقد عـُـدّت هـذه اللوحة رمزاً للذوق الفني الفرنسي آنذاك. ونلمس فيها الإيقاع السريع للمسات الفرشاة المعـبـّـر عن النشوة وحُـمَّى الإلهام المتدفّـق وتأجّـج الوجْـدان أمام توهّـج الضياء، فإذا أجساد الفتيات وجدائل شعورهن تـَـتحوّل إلى ما يشبه أطيافاً من الأصداف، وتغدو الشجيرات والأغصان كتلاً رفـّـافة وكأنها السـّـحب في خفّـتها، ولم تعد المياه جارية منسابة بل راغية مُـزبدة. ولم تعد اللوحة تنطوي على ماديات، فكل ما فيها من طبيعة يصّاعد مهوّماً كالبخار، كما لم تعد الصّبايا يخضعن لقانون الجاذبية الأرضية مشكـّـلات طاقة مفعمة بالحيوية والمرح الوثـّـاب. لقد تجاوز فراجونار في هذه اللوحة المثل الأعلى للرقّة الحسيّة المألوفة في عصره متدثّـراً بغنائية وِحْـدة الوجود التي اعتنقها كبار الفنانين أمثال روبنز ورينوار.

مهرجان العيد بسان كلو . بإذن خاص من" بنك فرنسا" .باريس. اللوحه 106


لكن أيّاً من هذه اللوحات لا يكشف النقاب عن عبقرية فراجونار الحقيقية بقدر ما تكشف عنها لوحة "مهرجان العيد بسان كلو" الرائعة (لوحة 106) التي قدّمها بعد لوحة كوريسّوس بعشر سنوات، حيث تطغى الطبيعة على الشخوص، مثلما تطغى المساحات الفسيحة من السماء الملبّـدة بالغيوم على كتل الأشجار الكثيفة. وقد نلمح شخوصاً مبعثرة متسكّـعة تومئ إلى ما تشاهده في مسرح العرائس، ومع هذا كله تظل الطبيعة مهيمنة على لوحة، وقد اتخذت أشجارها الخـُـضر والصُّـفر نسباً عملاقة حتى انكمش الأفراد أمامها إلى مجرّد دُمىً، فإذا ما بدأه الفنان باعتباره مشهداً لحدث معاصر هام يغدو قصيدة جامحة تدور حول سيطرة الطبيعة وضآلة الإنسان، وهو النهج الذي ما لبث أن تبوّأ مكانته خلال الحركة الرومانسية.

الأرجوحة . مجموعة والاس بلندن . 105

المزلاج . متحف اللفر . 104

حسناء تنزع قميص نومها . متحف اللفر . 103

وهو مشهد نلمس فيه الاقتراب من بدعة محاكاة التصاوير الصينية [شِـينوازري] الشائعة وقتذاك، كما تذكّـرنا بلُـعب الأطفال التي ولع الفنان شاردان بتصويرها، لكنها مصوَّرة هنا في بيئة مختلفة كل الاختلاف، حيث ألوان لمسات فرشاته هي التي تُضفي الرشاقة والحيوية على الرسم في تناغم مذهل مثير من الألوان الوردية والحمراء والخضراء. وهكذا لا يباعد هذا المشهد بيننا وبين عالم الطفولة، برغم أنه يقود الصبيّة الرشيقة ذات القوام الممشوق إلى عالم الأنوثة الشـَّـهيّ الذي هو العلامة التي ميّـزت فراجونار عن سواه، والتي حـَـقـَـنـَـتْ القرن الثامن عشر بروح اطـّـراح تراكمات صرامة العادات والتقاليد وصولاً إلى اللـُّطف والطـّـرافة الباسمة. وكان فراجونار من نواح عدة أقرب إلى فاتو منه إلى بوشيه، ومن هنا كانت استجابته الحرّة المتحرّرة إلى سلوكيّـات مجتمعه، ومزجه الحاذق بين طقوس الحياة اليومية المعاصرة وفن الزخرفة، وتناوله لموضوعات حسيّة مثيرة وإن افتقدت العمق الوجداني الذي نستشعره في فن فاتو، لكنها أشدّ صراحة في "روبنزيّتها" من فاتو، على الوجه الذي نشاهده في لوحة "فتاة تنزع قميص نومها" (لوحة 103)، و"المزلاج" (لوحة 104)، و"الأرجوحة" (لوحة 105).

لقد انحاز فراجونار إلى الرشاقة المعهودة خلال القرن الثامن عشر الفرنسي، فإن لوحاته وإن تكن بالغة البساطة بلمسات فرشاته السريعة بل الخاطفة، إلا أنها بالغة الغنى والثراء الابتكار اللافت للأنظار، على النمط الذي تحمله الصبيّـة المشاكسة المعابثة التي تداعب بيمناها تمثالاً صغيراً لـ"مانداران" [موظف صيني ذو حيثية] ينتصب فوق مائدة صغيرة مستديرة بينما تُـمسك بيسراها ودون اكتراث برؤوس خيوط الدُّمية المتحركة التي دسّتها تحت المقعد الجالسة عليه (لوحة 102).

ولقد كانت حياته مثل فنه طليقة متحرّرة خالية من القيود التي فرضها رعاة الفن ولم يُعـِـرها اهتماماً، إذ كانت معاملاته تتم مباشرة مع تجار التحف الفنية دون وسيط، كما كان معنيّـاً بتصوير حياة النساء الخاصة بعد أن لم تـَـعُـد له رغبة أو مصلحة في تناول الموضوعات التاريخية، مثال لوحة ماري مادلين جيمار (لوحة 98).

بورتريه الفيلسوف ديدرو . متحف اللوفر . 97

كان صرح طراز أوج الروكوكو في تلك الآونة في سبيله إلى التداعي، وكان جمهور المتذوّقين يتوقّـع أن يحول مصور لوحة كوريسّوس دون أفول هذا الطراز، حتى لقد عقّـب ديدرو (لوحة 97) على هذه اللوحة بأنها: "قد شدّت الانتباه إليها لحاجة الجمهور بفرنسا إلى خَلفٍ لأباطرة طراز الروكوكو، لا لما تنطوي عليه من مزايا خاصة بعد أن تدنّـت موهبة بوشيه وبعد وفاة الأخوين جواردي وبعد هجرة تييبولو إلى مدريد". وبطبيعة الحال لم يكن فراجونار مهيّـأً لأداء الدور نفسه الذي لعبه مَـنْ سبقوه، فإذا هو ينفرد باتجاه خاص به دون أن يحفل بعالم الأساطير الخالد أو بالكلاسيكية المحدثة، الأمر الذي أسفر عن إهمال شأنه وعن تجاهل معارض صالون باريس له. ولقد كانت حياته مثل فنه طليقة متحرّرة خالية من القيود التي فرضها رعاة الفن ولم يُعـِـرها اهتماماً، إذ كانت معاملاته تتم مباشرة مع تجار التحف الفنية دون وسيط .

كوريسوس يضحي بنفسه لإنقاذ حياة كاليرهويه . متحف اللوفر . اللوحه 96

وإذا تناول الموضوعات التاريخية - وهو أمر نادر الحدوث - جاءت كذلك مفعمة بالحب، فلوحة "كوريسّوس يضحّي بحياته لإنقاذ كاليرهُوِيه(23) علق الكاهن كوريسوس أحد كهنة الإله باكخوس في بويوتيا بالحورية كاليرهويه التي كانت تصده على الدوام، فشكاها إلى باكخوس الذي أصاب البلاد بوباء الطاعون. وإذا بالهاتف الإلهي يوحي إلى أهل البلاد بأن يقدموا كاليرهويه قرباناً على مذبح الإله حتى يرضى عنهم. وسيقت الفتاة إلى المذبح غير أن الكاهن كوريسوس طعن نفسه بدلا منها. وعندما أدركت كاليرهويه مدى ما اقترفته في حق عاشقها انتحرت عند حافة نافورة حملت اسمها فيما بعد. " التي عُـرضت بصالون باريس عام 1765 (لوحة 96) إن هي إلا محاولة من جانبه للجمع بين خصاله الذاتية والقوالب الأكاديمية، فجاءت معبّرة عن حب لم يؤت ثماره وعن تضحية سامية كانت تعدّ وقتذاك عاطفة عقيمة. وقد بذل فراجونار جهداً جباراً كي يُجيّـش قوى الإثارة في تكوينه الفني، لاجئاً إلى رسم غلالات من السّحب الداكنة والأتباع والشخوص المجنّـحة المحلّـقة ليملأ الفراغ الفسيح الشاغر بين العمودين الذي لا يحتل الكاهن والحورية إلا جانباً ضئيلاً منه.

الباشا . متحف اللوفر . اللوحه 95

طفله تداعب جروها في فراشها . مجموعة والاس بلندن . اللوحه 94

فتاة تنقش الحروف الاولى من اسمها على جذع الشجره . مجموعة والاس بلندن . اللوحه 93

الطفل الأشقر . مجموعة والاس بلندن . اللوحه 92

المربيه . مجموعة والاس بلندن .اللوحه 91

درس الموسيقى . متحف اللوفر . اللوحه 90

على النهج الذي نلمسه في لوحات مثل "درس الموسيقى" (لوحة 90) و"المربية" (لوحة 91) و"فتاة تنقش الحروف الأولى من اسمها على جذع شجرة" (لوحة 93)، و"طفلة تداعب جروها في فراشها" (لوحة 94) ورسم "الباشا" (لوحة 95). وتفسير ذلك أن فراجونار لم يتحمّس كثيراً للموضوعات التي تناولها، فهو في دخيلة نفسه لم يتحمّس إلا لموضوع واحد متكرر منطوٍ على شحنات حسـية ساخنة. فعلى الرغم من أنه كان يحدّد كل موضوع من موضوعاته بعناصر دالة مناسبة يرسمها برصانة واعتدال إلا أنه كان في كل الأحوال واقعاً تحت تأثير هذه الشحنة الحسية، بل إن مناظره الطبيعية نفسها تبدو بدورها كأنها أقواس جنسية تتزاوج فيها السحب مع الأشجار وتغدو الزخارف النباتية بلا وظيفة تؤديها كأنها مخرّمات الدنتللا لا هدف لها سوى التجميل والتنميق فحسب مثلما تتدفّـق مياه النافورات بلا ضابط .

على نحو ما نرى في لوحة "حدائق فيلا ديست" (لوحة 89). وإذا كان لم يتبع أسلوب فرنشسكو جواردي في تصوير الشخوص ضئيلة، فقد حاكى أسلوب شقيقة أنطونيو جواردي حيث تتراءى الشخوص مجرد خطوط منغّـمة متّـسقة متأوّدة ترفّ بالحيوية لكن دون وجوه تميّـزها بل هي تبدو مثل بقع راقصة تتماوج داخل التكوين. وفي كلتا الحالتين تبدو الشخوص وكأنها الدُمى، فلا تكاد عناوين أغلب لوحاته تعين المشاهد على تبيّـن الحواف المحدّدة للأشكال حين تحاول العين متابعة شخوص اللوحة .

بسم لله الرحمن الرحيم

الــســلام . . . مــســكـ . . . الــكــلام

فسلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته

بما ان عنوان مدونتي هي احـسـ فـنـان ـاس فيجب علي الاهتمام بلفن التشكيلي بشكل عام وتاريخ هذا الفن بشكل خاص فجل في خاطري ان انقل لكم نبذه من حياة فنان واسلوبه وطريقة فنه والمواضيع التي تطرق لها طوال مسيرته الا وهوا الفنان جان اونوريه فراجونار

جان أونُورِيه فراجونار
(1732 - 1806)
غادر أونوريه موطنه الريفي وهو في الثامنة عشرة من عمره ليتتلمذ على الفنان شاردان ثم بوشيه إلى أن ظفر بجائزة روما عام 1752 (لوحة 88)، غير أنه لم يغادر فرنسا إلى روما إلا عام 1756 حيث قضى خمس سنوات في التحصيل والتشرّد والانغمار في الحياة البوهيمية، كما درس أعمال تنتوريتو وتييبولو وغيرهما. وبعد عودته إلى باريس تعرّف على مواطن الجمال في أعمال كبار المصورين الفلمنكـيين والهولنديين، واستقى من روبنز ورمبرانت الأسلوب الجذاب المبهر الذي جعل منه المصوّر الغنائي الأول خلال القرن الثامن عشر دون منازع. وعلى غرار الأخوين جواردي استخدم فراجونار الضوء والمناخ المحيط بأشكاله المختلفة من خلال ضبابية شفّافة يخال المُشَاهِـد معها أنه يتطلّـع إلى مشهد من وحي الخيال وإن نـَبـَض بحيويـة غامضة. وكما زوّد فيرونيزي الفنان تييبولو بالعناصر التي يعبّـر بها عن خياله، كذلك حفز تييبولو فراجونار إلى استخدام نزوات الخيال في مشاهده على نحو ما سنرى في لوحة "مأدبة كليوباتره لأنطونيو" للفنان تييبولو التي تصوّر المشهد وكأنه حلم من الأحلام. وفراجونار شأنه شأن تييبولو مصوّر رومانسي من مصوري الروكوكو ألهمته مظاهر الطبيعة الأخّاذة "الجديرة بالتصوير" أكثر مما ألهمه البشر الذين صوّرهم في مناظره الطبيعية أقزاماً إلى جوار الأشجار السامقة المنبثقة مثل النافورات .

لنتضامن مع اخواننا ولو بدعاء

اللهم انصر اخواننا المستضعفين في فلسطين

اللهم اجعل قبورهم رياضً من رياض الجنه وجمعنا بهم في جنتك

اللهم احمهم وانصرهم على من ظلمهم وفك كربتهم و يسر امرهم وارجع البسمة الى شفاههم

اللهم اجعل اسرائيل نسياً منسيا في طرفت عين فأنك القادر على كل شي

اللهم احرق قلوبهم مثل ماحرقو قلوبنا اللهم اجعلهم يتمنون الموت ولا يجدونه

اللهم ارينا فيهم عجائب قدرتك وجعلهم لمن خلفك اية .

اللهم انت القائل ( ادعوني استجب لكم ) اللهم استجب لي دعائي يارب العالمين .

من ضواحي الخرج الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يسعد اوقاتكم بالخير والحب والمسرات

حبيت اعطيكم صور مختاره لمحافظة الخرج اتمنى تعجبكم ونتشرف بزيارتكم في يوم من الايام لديرتي الاكثر من روعه .

طبعاً الصور في حقب زمنيه مختلفه